¿Es posible la investigación intercultural? otra investigación

INTRODUCCIÓN

¿Es posible la investigación intercultural?

Acerquémonos a algunos tópicos sobre el particular: 

Para Walter Mignolo   para entrar en la interculturalidad, “se requieren nuevas formas de pensamiento que, trascendiendo la diferencia colonial, puedan construirse sobre las fronteras de cosmologías en competencia, cuya articulación actual se debe en no poca medida a la colonialidad del poder inserta en la construcción del mundo moderno/colonial”.

Cuando Mignolo se refiere a la colonialidad, hay que dejar bien en claro, por lo menos para este acercamiento de la investigación intercultural, “al conocimiento científico occidental”, este punto lo tocaremos más adelante,  ya que el concepto de interculturalidad tiene un significado muy particular para el Estado Plurinacional de Bolivia: “En países como Ecuador y Bolivia los movimientos indígenas están promoviendo una rearticulación de la diferencia epistémica y colonial y, a la vez, un uso políticamente estratégico del conocimiento, acciones que, en cierta manera, desafían el colonialismo interno como también los diseños globales del mundo moderno-colonial. ¿Qué surge de estas acciones a historias (trans) locales en torno a las geopolíticas del conocimiento y la colonialidad del poder?”  

Por lo tanto cuando hay procesos humanos, lo que queda es investigarlas porque la comunicación intercultural, se refiere a los procesos comunicativos entre personas de culturas diferentes.

 ¿Qué es interculturalidad? ¿Cómo entendemos la interculturalidad?

Los pueblos y las personas indígenas son libres e iguales a todos los demás pueblos y personas y tienen derecho a no ser objeto de ninguna discriminación

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Enviado por: LUIS OMAR CASTILLO ARANDA
Cursante Maestría en Comunicación Intercultural 2da Ver. ORURO
Fecha de envío: 12/07/2010
Categoría: Investigación
Palabras: 2340
Páginas: 9
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